Palestra sobre o Caracol da Existência
Amigos meus! Vamos hoje falar amplamente sobre a linha espiral da vida.
Muito se tem dito sobre a doutrina da transmigração das almas, exposta pelo Sr. Krishna na terra sagrada dos Vedas, faz uns mil anos antes de Jesus Cristo.
Já em passadas conferências expusemos todos os processos da roda do Samsara.
Dissemos com inteira claridade, repetimos até a saciedade, que a cada alma são atribuídas 108 vidas para sua auto-realização íntima.
Inquestionavelmente, aqueles que fracassam durante seu ciclo de manifestação, aqueles que não conseguem a auto-realização dentro do número de existências assinaladas, é óbvio que descem dentro do reino mineral submerso, ao Avitchi indostânico, ao Tártaro grego, ao Averno romano.
Resulta palmário e evidente que a involução, nas entranhas do planeta em que vivemos, é terrivelmente dolorosa.
Recapitular processos animalescos, vegetalóides e mineralóides, em via francamente degenerativa, não é, certamente, muito agradável.
Afirmamos também em nossas passadas conferências que, depois da morte segunda, a Essência, isso que temos de alma, reascende evolutivamente desde o reino mineral até o animal intelectual, equivocadamente chamado homem, passado pelas etapas vegetal e animal.
Não obstante, há nesta lei da transmigração das almas algo que não dissemos. Citamos a lei do eterno retorno, mencionamos essa outra lei conhecida como recorrência; mas devemos esclarecer que essas duas citadas leis se desenrolam e desenvolvem sobre a linha espiral da vida.
Isto significa que cada ciclo de manifestação se processa em espiras ou curvas cada vez mais altas da grande linha espiral do universo.
Como isto também sói ser um pouco abstrato, vejo-me na necessidade de esclarecer melhor, a fim de que todos os senhores possam compreender profundamente o ensinamento.
Ao escapar a Essência depois da morte segunda, ao ressurgir, ao sair novamente à luz do Sol, obviamente transformada em gnomo, haverá de reiniciar um novo processo evolutivo, porém, dentro de uma oitava superior. Isto significa que tal criatura elemental mineral se achará indubitavelmente, dentro do reino mineral, com um estado de Consciência superior ao que tinha quando iniciava evolução similar no anterior ciclo de manifestação.
Ao prosseguir com estas explicações, não devem esquecer que qualquer ciclo de manifestação inclui evoluções nos reinos mineral, vegetal, animal e humano (neste último nos atribuem 108 existências). Se examinamos um caracol, veremos, curva sobre curva, algo semelhante a uma escada de tipo espiralóide. É evidente que cada um destes ciclos de manifestação se desenvolve em curvas cada vez mais altas.
Agora vos explicareis por que motivo existe tanta variedade de elementais minerais, vegetais, animais e diversos graus de inteligência entre humanóides.
Inquestionavelmente é muito grande a diferença entre os elementos minerais que pela vez primeira começam como tais e aqueles que já repetiram o mesmo processo muitas vezes.
O mesmo podemos dizer sobre os elementais vegetais e animais, os sobre os humanóides.
Como os ciclos de manifestação são sempre três mil, o último destes realmente se encontra numa oitava muito alta.
Aquelas Essências que dentro das três mil voltas da roda não lograram a maestria são absorvidas em sua chispa virginal, para submergirem definitivamente no seio do Espírito Universal da Vida.
É notório, palmário e evidente que, durante os ciclos de manifestação cósmica, temos de passar por todas as experiências práticas da vida.
Indubitavelmente, qualquer Essência que tenha passado pelos três mil ciclos de manifestação experimentou, também, três mil vezes os horrores do Abismo e, por conseguinte, tem melhorado e adquirido autoconsciência.
Assim, pois, tais Essências têm, de fato, pleno direito à felicidade divina. Desafortunadamente, não gozarão da maestria; não a adquiriram e por isso não a têm.
Já em conferências anteriores dissemos que nem a todas as mônadas divinas, ou chispas virginais, lhes interessa a maestria.
Ostensivelmente não são as chispas virginais, ou mônadas divinas, as que sofrem, senão a Essência, a emanação das citadas chispas, o que de alma temos cada um de nós.
As dores passadas por toda Essência certamente vêm a ser bem recompensadas, porque, em troca de tantos sofrimentos, adquire-se autoconsciência e felicidade sem limites.
Maestria é diferente. Ninguém poderia conseguir o adeptado sem os Três Fatores da Revolução da Consciência, expressados claramente por Nosso Senhor, o Cristo: “Quem quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz e me siga”.
Negar-se a si mesmo significa dissolução do eu. Tomar a cruz e lançá-la sobre nossos ombros significa trabalhar com o sexo-ioga, com o Maithuna, com a magia sexual. Seguir o Cristo equivale a se sacrificar pela humanidade, a dar a vida para que outros vivam.
As chispas virginais que não alcançaram a maestria durante os três mil ciclos de manifestação vêem os mestres, os deuses, de forma similar ao modo que as formigas vêem os humanóides.
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Dizem as tradições astecas que, no amanhecer da vida, reuniram-se os deuses lá em Teotihuacán, com o propósito de criar o Sol. Asseveram que acenderam um grande fogo e que logo convidaram o deus do caracol para que se lançasse naquela fogueira. Mas este, depois de três tentativas, teve grande pavor.
Os cantos sagrados asseveram solenemente que o deus Purulento, cheio de grande coragem, lançou-se ao fogo. Ao ver isto, o deus do caracol imitou seu exemplo e, então, toda a assembléia de deuses, silenciosos, aguardaram para ver o que acontecia.
Contam as lendas que, de dentro do fogo vivo, brotou, outra ver formado, Purulento, convertido no Sol que hoje em dia nos ilumina.
Minutos depois, naquela grande fogueira, ressurgiu o deus do caracol, convertido na Lua que de noite nos ilumina.
Isto significa, queridos amigos, que, se queremos transformar-nos em deuses, em mestres, devemos imitar Purulento, incinerar o ego, o eu, mediante o fogo sexual. Só mediante o fogo morre Purulento, o mim mesmo, o si mesmo.
Só mediante o fogo podemos converter-nos em deuses solares terrivelmente divinos.
Desafortunadamente, nem a todas as chispas virginais lhes interessa a maestria; a maior parte, os milhões de criaturas que vivem sobre a face da Terra preferem a senda do caracol, o caminho lunar.
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